- 汪晖
本文通过批判与评述《历史的暴政 :中国危机的根源》 ,展开对中国历史、文化和政治的自我认识 ,特别是中国的困境和现代性危机的认识。文章首先从方法论角度来审视该书 ,作者断定 ,对于将中国作整体性危机的判断根源于文化主义方法论是个根本性错误。这种方法论片面地将中国的历史书写和汉语作为危机的最为重要的渊源 ,从而得出完全倒置的结论。文章在驳斥简纳的“中国历史观”之后指出 ,简纳按照民族—国家模式解读中国的危机时 ,颠倒了危机的根源与危机的表象关系。作者认为 ,民族—国家的危机不是产生于文化和民族的多样性这一无数社会共同体的常态 ,而是产生于民族—国家这一导源于欧洲帝国及其崩溃的政治模式本身。在文章最后 ,作者指出 ,简纳关于克服中国危机的动力因素 (以城市对抗乡村、以沿海放逐内地、以开放抵制封闭、以资本主义市场取代国家的控制 ) ,忘记了讨论高度的权力集中与发展资本主义经济的关系 ,探讨中国的困境与现代性危机不能够越过构成危机的社会条件 ,这也许是中国危机的根源所在。
2004年03期 5-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 106k] - 尤西林,孙建乐
关于中国传统文化人文精神的流行命题是一个形而上学命题。此命题掩盖了人文精神的现代性起源背景 ,亦即中国文化现代性转化的价值立场所规定的阐释学意向。在中西之争背后的真实困境乃是古今之争。反思这一点 ,不仅会去除不必要的伪学术问题 ,也有助于消解非现代的民族主义意识形态 ,使传统文化真正成为现代中国人积极的资源。
2004年03期 17-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 34k] - 鲍宗豪,李振
本文着重分析了全球化语境与全球化文明发展的关系 ,认为从语境入手是研究和建构全球化新文明形态的重要手段和线索。在建构“全球化文明语境”的过程中 ,必须注意其中所蕴涵着的各种话语方式、内容和机制的争论 ,反对“无语境化”和“泛语境化”两种倾向。只有明确建构全球化文明语境与全球化文明之间的内在关联 ,才能从话语语境的自由、平等、差异和共同参与入手 ,营造出一个众生皆有说话权利的全球化文明生成机制。“全球化文明语境”是建构新的全球文明的重要条件。
2004年03期 21-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 69k] - 叶必丰
行政听证是一个意见的交换、举证、质证和辩论的过程 ,是一个信息的交换和最大化过程 ,从而也是实现信息对称的过程。在价格听证中 ,信息具有不对称性 ,行政主体拥有法律信息 ,相对人拥有事实信息 ,但第三人却既不具有法律信息又不具有事实信息 ,从而价格决策难以达到公平和公正。要解决这一问题 ,应当把行政公开化扩大到垄断服务企业 ,建立成本效益评估制度 ,鼓励第三人委托律师或其他专业人员收集信息参与听证并由要求提价的企业承担由此所发生的费用。
2004年03期 29-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 31k] - 喻文莉
在罗马法上 ,占有制度具有两项功能 :占有保护功能和权利取得功能 ,时效取得乃是权利取得功能的表现形式。作者经过深入全面考察农地使用人占有使用农地之现实状况 ,并科学预测农地使用权物权化之后农地使用领域可能发生的种种情形 ,指出在中国物权法上确立占有制度 ,创设占有保护请求权 ,对于实现土地效益与诉讼效益最大化 ,强化农地使用人的现实保护具有特殊而深远的意义。将时效取得制度扩大适用至农地使用权领域 ,无疑会促进土地资源利用效率的最大化 ,并将成为农民积极开发利用荒地资源的一大诱因。
2004年03期 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 50k] - 孟华
本文从价值观、民族性格以及政治制度等基础因素入手 ,分析中国政府绩效评估实践的特色。文章指出 ,由于中国人的价值观以及民族性格因素的限制 ,民众缺乏监督政府的意识 ,而中国的政治架构则具有相对集权的特点。在此基础上 ,中国政府的绩效评估实践呈现以下特色 :绩效评估实践的发起者角色将主要由党政主要领导承担 ;绩效评估实践借助于既有的政治框架能够在全国或一级政府中全面铺开 ,但创新与形式主义会共存 ;绩效评估的历程会更多地具有“运动式”特征。
2004年03期 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 53k] - 杨漪晴
由于不同的地理环境 ,社会和经济结构 ,中西文化从人类历史的最初就表现出极大的差异。这点在儒家中庸观和古希腊的中道观上也得到体现。建立在“天人合一”基础上的中庸之道强调个人对于群体及周围环境的道德责任感 ,并认为只有通过不断的修身 ,完善个人内在品质才能达到最终的“德性”。而古希腊以亚里斯多德为代表的哲学家们则把人从自然中分离出来 ,并重视个人意志自由。他指出“中道”可以通过后天的实践获得 ,而规章法律就是这种“德性”的象征。尽管两者在起源 ,思想内涵 ,和实现途径有着明显不同 ,中庸之道和中道观都反映了一种辩证思维 ,并以寻求社会安定为服务目的 .
2004年03期 45-47+59页 [查看摘要][在线阅读][下载 29k] - 张箭
郑和下西洋的大宝船据历史文献记载合今长 12 3米 ,宽 5 0米。按木帆船的结构规律和造船法式 ,(型、舱 )深应有 2 5米。这样 ,据阿基米德浮力定律 ,它的满载排水量高达 4万多吨。下西洋的大船队共有 2 0 8艘船 ,分超大型、大型、较大型、中型、小型五类。所以 ,总吨位多达 2 0 0万吨。这就有不少问题 :这么大这么多的巨舶 ,以当时中国的科技水平和综合国力造不出来 ;要完成下西洋的各项任务达到下西洋的各种目的也不需要这么大的巨船 ;古今中外也没有过那么大的木帆船 ,因为用木材造不出万吨级的船 ,那么大的船也不适合用风帆作推进装置。总之 ,当我们把研究思路从传统的尺寸转换为相应的吨位 ,问题就清楚多了。
2004年03期 48-53+64页 [查看摘要][在线阅读][下载 416k] - 张之沧
技术进步推动着人类文明、社会发展、生产力的提升 ,解放了人的体力和脑力 ,弥合了人的身体与精神、肉体和心灵、生和死 ,以及自然和技术之间的长期对立与分离 ,目前又通过人工智能、生物技术、遗传工程、电子人技术、赛博空间和虚拟技术促动人类自身由纯粹的自然人、肉体人向机器 -自然人、电子 -自然人的进化 ,使人类进入一个新的“后达尔文的进化阶段”或“后人类”阶段。
2004年03期 54-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 46k] - 蒋宏,徐剑
传播场由大众传播和小众传播两个层次构成 ,在 2 0 0 2年底到 2 0 0 3年上半年发生的“非典”事件中 ,信息在传播场的两个场域间流动 ,从而形成了相离、相接、相交三种模式。本文对这三种模式的结构细加分析 ,从系统结构的角度来观察整个信息传播场的稳定性。
2004年03期 60-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 44k] - 陈先元
世界遗产学是一门综合性的应用学科 ,可从不同学科的视角对它进行多维观照。本文从现代传播学的角度 ,审视作为媒介的世界遗产所具有的性质、特点及功能等等 ,揭示世界遗产在现代信息传播特别是文化传播中的作用。本文认为 ,从现代传播学的媒介理论来看 ,世界遗产也是一种媒介 ,它的信息特征是历史阶段性和恒久性的统一 ,地域局限性和共享性的统一 ,文化汇聚性和延展性的统一。世界遗产作为媒介所具有的社会功能 ,在文化传播中是分析文本 ,在教育传播中是讨论案例 ,在经济传播中是稀缺资源 ,在娱乐传播中是背景因素。
2004年03期 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 41k] - 彭永捷
高等院校的知识生产和人才培养是以专业和学科为单位来进行组织的 ,学科发展和人材培养成为一个问题的两个侧面。当前我国人文学科普遍面临着学科制度和学科范式创新、西方化与本土化的矛盾、学术性与思想性的张力以及建立人文学科独立评价体系几方面问题和难点。在人材培养和教学领域 ,积极有效地开展启发式教学、研究式教学 ,加强通才教育和人文素质教育 ,是推进人文学科专业人材培养的有效途径。
2004年03期 70-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k] - 2004年03期 75页 [查看摘要][在线阅读][下载 7k]
- Jefc Verhoeven,Geert Devos,赵文华
,程莹
本文对比利时高等学院合并的情况进行了系统研究 ,指出高校的合并在课程提供、财政稳定性、设备改善、管理层的工作、系际合作、跨系课题、高等教育心态、教职员工的效率、学校的形象等方面产生了较大变化。认为合并的规模、竞争、规划、资源利用、管理层的职业化、院系资源配置的平衡、以及学院层管理模式等因素影响着合并工作。尤其对合并后集权与分权型学院的优劣进行了精辟分析。
2004年03期 76-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 43k] 下载本期数据