上海交通大学学报(哲学社会科学版)

  • 宗教信仰与人的精神境界

    吴倬

    宗教信仰对人们精神境界的影响客观上有某些积极作用,但它所产生的消极影响必须予以重视。宗教信仰是人的主体意识的一种扭曲的、异化的形态,是一种被消解了主体性的主体意识,它丧失了基于人的主体性的自主、自立、自强的精神,是丧失了能动性和创造性的消极的精神状态。宗教对人们形成以科学精神、人文精神、实践精神、批评精神、自我超越精神等为主要内容的高尚的精神境界本质上起着一种阻碍作用。因此在社会主义精神文明建设中,我们应该注意宗教在文化发展中的积极作用得到发挥的同时,克服宗教对人们精神境界的形成所产生的消极影响。

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  • 论司法谦抑及其在美国司法审查制度中的实践

    陈云生

    宪法实施的不力很大程度是因为宪法监督体制的不完善和缺乏可操作性。要使宪法监督真正获得实现,必须走宪法监督司法化道路。另一方面,宪法监督中司法权运用问题的研究亟待加强。因此对宪法监督司法化中司法谦抑问题需要认真研究和探讨。

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  • 民事诉讼管辖基本问题研究

    王福华,张士利

    在理论和立法两个层面有必要整合现行过于复杂、易于引起冲突的民事诉讼管辖制度。以改变目前管辖制度缺乏普适性、过于依赖行政化手段操作的缺陷。在级别管辖方面建议以全国统一诉讼标的额为确定标准,对特殊类型的案件以其性质为确定管辖标准,并充实解决管辖权争议过程中的程序保障。

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  • 论战后毛泽东在战争与和平问题上的战略思想

    张玉瑜

    二战以后,随着整个时代格局的逐渐变化,战争与和平越来越成为人类社会生存发展的重大问题。战后,毛泽东冷静审视国际风云变幻,在战争与和平问题上形成了一系列战略思想,这些战略思想对战后我国社会发展曾产生过重大的影响。本文将战后毛泽东在战争与和平问题上形成的战略思想分为四个阶段,并对此作些梳理与探析。

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  • 论战后人权的国际保护

    胡加祥

    第二次世界大战期间,战争摧毁了当时并不牢固的国际法构架,扭曲了正常的国际关系,使千百万无辜平民遭受了非人道的迫害。经历了那场血雨腥风的洗礼,人们开始认识到保护人权可以遏制独裁和专制,也是人类文明和社会进步的体现。正是由于世界各国人民对人权的基本理念和价值有了共同的认识,人权保护开始由国内转向国际。半个多世纪来,在联合国和其它国际组织的努力下,人权国际保护已经在制度、组织和司法等方面形成了较为完整的体系。世界反法西斯战争的胜利有力地促进了国际社会对人权保护的认识,同时也使得国际人权运动向前迈进了一大步。

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  • 21世纪地缘政治中的南沙群岛

    徐龙第

    随着南沙群岛油气资源的发现和开发,南沙群岛的价值和意义增加了,其战略价值也更加突出。本文认为,随着中国的发展和南沙群岛本身所拥有的资源及其战略地位的提升,人们在新的世纪里需要关注南沙群岛的动态和发展,及时制定和采取相应的应对措施,为我国的发展和外交创造良好的战略和安全环境。从地缘政治的视角看,南沙群岛对我国的战略意义至少表现在两个方面:第一,领土主权安全的标志和石油运输的战略通道;第二,油气资源的战略储库。

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  • 论爱因斯坦的科学思想——纪念爱因斯坦逝世五十周年

    胡化凯

    爱因斯坦不仅对物理学的发展做出了巨大贡献,而且提出了一系列对人类科学认识活动具有启发意义的科学思想。本文介绍了爱因斯坦对于科学与哲学的关系、建立科学理论的方法、科学理论的逻辑简单性、科学理论逻辑前提的“虚构特征”和物理学理论的统一性等几个方面的思想认识,并指出这些思想对于科学认识活动的启发意义。

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  • 克林顿政府的贸易外交与西半球地区主义

    张建新,吴云翔

    冷战结束后,为重建美国经济霸权,克林顿政府以NAFTA南扩战略为基础,在拉丁美洲推行“贸易外交”,建立从阿拉斯加到火地岛的美洲自由贸易区(FTAA)。迈阿密会议实现了27年来美洲国家领导人首次会晤,在峰会上发表了《原则宣言》,并就通过谈判建立美洲自由贸易区达成了共识。由于孤立主义、保护主义和反全球化力量的反对,NAFTA南扩计划暂时搁浅;巴西因担心FTAA危及其地区霸权而心存疑虑;欧盟则在拉美地区加紧与美争夺,这些因素使克林顿政府对拉美的“贸易外交”遇到了严峻挑战。

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  • 中国实现增长方式转变的必由之路——发展循环经济

    赵斌

    循环经济是资源节约型和资源循环型的新兴生态工业经济。其特征是自然资源的节约、保护和循环利用。它是以人类社会发展与自然和谐统一的生态学原理为指导原则,通过实现从国家发展战略,社会的运行机制,到全社会各层次主体的思想意识、行为方式及社会经济发展模式全方位地向可持续发展的轨道上的转变,达到高效利用资源,减少生态破坏和环境污染、实现社会、经济系统的高效、和谐、物质的良性循环,达到环境与经济的双赢目的。发展循环经济是实现可持续发展的必要条件。

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  • 解释学视域中科学主义的理论与实践

    李侠

    科学主义在它的发展进程中,在理论层面采取了三种解释策略:方法论、价值论和认识论;相应地在实践层面它采取了三种形式的演进路径:计划、技术决定论和意识形态。通过这些解释策略,科学主义在中国当下语境中获得了存在的合法性。

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  • 开放源码运动中的黑客文化思潮

    徐剑

    以Linux为代表的开放源代码软件现已成为挑战软件版权专有制度的革新力量。在Linux蓬勃发展的后面,有一个庞大的黑客群体在支撑。理查德.斯托曼、埃里克.雷蒙德和李纳斯.托沃兹作为其中的三个领袖人物,在推进开源软件发展的历史过程中秉持不同的主张,起着不同的作用。

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  • 盐铁会议的本质

    束景南,余全介

    盐铁会议不是一次关于政策的论争,汉武帝时期的政策不存在一个前后的分期。盐铁会议从本质上讲,是专权的霍光通过开会的形式利用儒生对桑弘羊施以打击的政治运动。之后,霍党势力就取代功勋赫赫声名极高的桑弘羊,控制了西汉帝国的财政大权。在这次政治运动中,儒生积极地参与了对桑弘羊的打击。

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  • 知识与真理:理性论人学与文学观念批判

    朱首献

    一部文学思想史,在很大程度上也是一部关于人的思想发展的历史。在西方人学思想史上,最早出现的就是理性论人学,它从理性论的角度理解人的本质,将人理解为“理性存在物”,并强调,人的本质实现的程度,从根本上说就取决于人的理性,取决于人对自身及其外在世界的认识程度。理性论人学往往从理性和认知的维度看待文学,秉持的是文学研究中的科学主义精神,并由此形成其特有的文学观念,这种文学思想在迎合启蒙主张的同时,在西方文学理论史上长久占据着绝对的统帅地位,由此而对西方的文学观念产生过深刻同时也极具片面性的影响。

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  • 论司法公信力

    郑成良,张英霞

    司法拘束力和司法公信力是司法权威获得普遍服从的两大资源,而司法公信力则是司法权威的核心要素。司法公信力是司法赢得社会公众信任和信赖的能力,这种能力直接取决于司法在拘束力、判断力、自制力和排除力方面是否能够经得起公众的信任和信赖。司法公信力的确立与司法队伍个人素质状况和司法制度安排有直接联系,但后者更为根本。

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  • 高校科技成果获奖考核压力加大

    张艳

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